Jesús og 12 sporin
fjörða sporið.
“ Við gerðum rækilega og óttalaust siðferðileg reikningsskil í lífi okkar ”.
Langanir sálarinnar.
Þegar við vorum sköpuð vorum við gædd eðlishvöt. Án hennar værum við ekki fullkomnar manneskjur. Ef karlar og konur kepptu ekki að persónulegu öryggi og tækju ekki á sig vandann við að uppskera matinn eða byggja heimili sín, gætu þau ekki lifað af.
Ef fólki fjölgaði ekki, væri jörðin ekki byggileg. Þess vegna er þessi eðlishvöt – um kynferðislegt samband, efnislegt og tilfinningalegt öryggi og félagsskap – fullkomlega nauðsynleg og viðeigandi – og kemur frá Guði. Hins vegar fer þessi eðlishvöt oft langt yfir mörk réttrar virkni hennar. Hins vegar keyrir þessi eðlishvöt okkur áfram á blindan og lúmskan hátt og stjórnar lífi okkar.
Langanir okkar um kynlíf, efnislegt og tilfinningalegt öryggi og áberandi staða í samfélaginu stjórna okkur oft. Þegar eðlishvötin er svo stjórnlaus, verður hún uppspretta vandamála. Næstum sérhvert alvarlegt tilfinningalegt vandamál er tengt afvegaleiddri eðlishvöt. Þegar þetta gerist hefur það sem einu sinni var eðlilegt, orðið að líkamlegum og andlegum veikleikum.
Fjórða skrefið er kraftmikið og örvar viðleitni okkar til að uppgötva hverjir þessir veikleikar eru. Við viljum vita nákvæmlega hvernig, hvenær og hvar náttúrulegar langanir okkar hafa snúið okkur svo að við getum byrjað að leiðrétta þær.
Áður en farið er í smáatriði, skulum við reyna að bera kennsl á tvær hliðar á þessum hvötum.
Möguleg dæmi:
1. Þegar einstaklingur setur kynhvöt framar öllu öðru eyðileggur hún möguleika sína á að ná efnislegu og tilfinningalegu öryggi og halda félagslegri stöðu sinni í samfélaginu.
2. Þráhyggja fyrir efnahagslegu öryggi gerir það að verkum að við leitumst við að safna auði, að því marki að breyta manneskjunni í vesaling, eða jafnvel einfara sem einangrar sig frá fjölskyldu sinni og vinum. En leitin að öryggi kemur ekki alltaf fram í peningum. Við sjáum stundum sumt fólk krefjast þess að treysta algjörlega á leiðsögn og vernd sterkari einstaklinga. Með því að neita að taka ábyrgð á sínu lífi ná hinir veiku aldrei þroska. Örlög þeirra eru að upplifa sig alltaf fyrir vonbrigðum og hjálparvana.
Maður sem er í vanda verður að gera sér grein fyrir því að ójafnvægi í eðlishvötin er undirrót eyðileggjandi hegðunar hans. Við höfum drukkið til að kaffæra ótta, gremju og þunglyndi. Við höfum drukkið til að flýja sektarkennd sem ástríður okkar valda, og síðan höfum við drukkið aftur til að endurvekja þessar ástríður. Við höfum drukkið af hreinum hégóma svo að við getum betur látið villta drauma okkar um pompi og pragt.
Hvað hefur Kristur að gera með þrá okkar og hvernig tengist hann okkur í henni?
Gleymum ekki: Við höfum verið sköpuð í Guðs mynd, eins og fyrstu blaðsíður Biblíunnar segja okkur, og þar með hefur Guð sagt okkur eitthvað stórkostlegt: við erum með svipaða uppbyggingu og Hann.
Reynsla mín hefur leitt mig til að finna Jesú Krist sem uppbyggilegt svar við þessari þrá. Hann kynnir sjálfan sig sem lausnina og fullnægir þessum þrám.
Í Biblíunni kynnir Kristur okkur 7 "ÉG ER" sem púsluspilið sem vantar í langanir okkar:
Sjö sinnum sýnir Drottinn Jesús Kristur sig með nafni sínu, sem samanstendur af ÉG ER. Við skulum skoða þessi nöfn:
1. Ég er brauð lífsins. Kristur býður okkur að taka á móti sér sem gjöf. Þannig fyllir hann okkur þrá eftir varðveislu eða að lifa af: "Hver sem etur þetta brauð mun aldrei framar hungra, og ég mun reisa hann upp á efsta degi."
2. Næsta nafn er Ég er ljós heimsins. Þrá eftir tjáningu. Ljós er geislandi orka til að tjá sig. Með því að taka á móti Kristi, ljósi heimsins, gefur hann okkur tækifæri til að tjá okkur það ljós.
3. Í þriðja nafni, ég er dyr sauðkindarinnar. Kristur setur þrá okkar eftir öryggi. Hann setur okkur á bak við lokaðar dyr. Lokaða hurðin veitir okkur öryggi. Hirðirinn gætir dyr hinna óguðlegu og á krossinum sagði Drottinn Jesús Kristur við djöfulinn: "Þú kemst ekki inn."
4. Ég er góði hirðirinn... og ég þekki sauðina mína. Þráin eftir tryggð. Hann sýnir okkur hana í gegnum kærleikann; Auk þess sér hann fyrir þörfum okkar.
5. Ég er upprisan og lífið. Þrá eftir valdi. Jesús Kristur stóð við gröf Lasarusar og gaf rhema orðið „Lasarus, kom fram“ og Lasarus reis upp; Hins vegar, áður en hann tjáði þetta orð, hrópaði Drottinn: "Faðir, ég þakka þér fyrir að þú heyrir alltaf í mér"; Strax var Drottni gefið vald og stjórn yfir aðstæðum; Þökk sé Drottni að honum var gefið vald yfir þessu, þannig að hann fyrirskipaði að steininn yrði fjarlægður (þetta sýnir okkur stjórn á heiminum), og hrópaði síðan "Lasarus, kom fram."
6.Jóhannes 14:6 Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið. Þrá eftir þekkingu. Hann er sá eini sem getur uppfyllt þrá okkar eftir þekkingu. Þessi þekking er sett fram á þremur mismunandi vegum:
a. Þekking í gegnum skynfærin fimm á líkama okkar; sjón, snerting, lykt o.s.frv. Það er líka kallað ævintýraþrá eða þekking í gegnum reynslu.
b. Skynsamleg þekking eða þekking á skynsemi. Þessarar þekkingar er aflað með skynfærum sálarinnar. Minni, samviska, tilfinningar, skynsemi, vilji o.s.frv.
c. Opinberunarþekking. Þetta er þekking frá Guði sem opinberuð er mannlegum anda okkar og þaðan til sálarinnar. Trú, von, kærleikur, Guðsvitund o.s.frv.
7.Jóhannes 15:1. Ég er hinn sanni vínviður. Þrá eftir athygli og viðurkenningu mætir Jesú Krsti í stöðu hins sanna vínviðar. Drottinn hefur látið okkur sameinast honum; við erum greinar hans eða kvistir og við erum svo samþykkt af honum vegna þess að við erum hluti af honum; Það er, í þessari stöðu er ekki lengur hægt að koma fram við okkur sem litla þjóna.